五十四 温饱过后是生活_四合院:开局从秦淮茹堂弟做起
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五十四 温饱过后是生活

  当然了,秦淮南之所以特意跑一趟,到鸽子市场里面来。

  自然不是单纯的,只是想要见识一下这个时代的黑市场景。

  他是想着,这个时候的鸽子市场,人口往来,流通量大。

  如果说古代打听消息要去的地方是酒楼,青楼之类的话,那么,现在去鸽子市也是一样的。

  时代事件,之于绝大多数的普通人而言,大多局限于听过,经过,仅此而已…

  尤其是在这样一个网络和咨询都还没有滋生,乃至构建的年代。

  但是,秦淮南不一样。

  他记得。

  曾读到过这样一段话:“记忆是奇怪的,有时,记忆像个最吝啬的精灵,选择当时零零碎碎的细节,留了下来,而且在脑海中留得越久,印痕越深,越在时光之后存放,放大的越清晰。”

  秦淮南觉得这句话,说的很是恰当,并且深以为然。

  现在,他打算去通过接触这个时代的产物,思考人生的下一步。

  从鸽子市场门口,顺着人流,再往里走,就看见一个个带着头巾的农村妇女。

  各个手里提一个篮子。

  里面有鸡蛋,有自己采摘的山货,还有一些兔子,鸡鸭这些的活物,都是想来这里换点钱。

  当然,也不是全部是农村人来这里,还有城里人。

  就比如说秦淮南前面这个中年妇女,不管是穿着打扮还是别的,一看就是城里人。

  “同志,要粮票吗?本地粮票,全国粮票都有。”

  秦淮南刚想拒绝的,闻言却是心动了。

  毕竟,粮票这玩意,可是稀罕,在刚刚开始发行的时候,可能还不觉得。

  毕竟,本身是给非农业户口的人用的,也就是吃国家供应粮的人用的。

  一斤粮票扺一斤大米或干面数,要拿到米或干面还必须向粮店付米一角贰分,干面一角肆分的钱。

  但后面因为数量稀少,物以稀为贵,以至于后来价格,都已基本比粮票本身的价格翻倍了,实在是不能小觑一张小小的粮票。

  那就备一点好了。

  秦淮南想了想,就问道:“粮票怎么卖的?”

  “要本地的,还是要全国的?”那妇女问道。

  “本地怎么卖,全国怎么卖?”

  “本地一块一斤,全国一块八一斤。”

  全国粮票,就是那种全国范围内都可以用的。

  本地粮票,则是会在背面明确标注,仅限于本市区,只做购票凭证,盖不买卖。

  秦淮南也不需要去外地,这年头可不像后世,能够随随便便到处跑,所以,买本地粮票就够用了。

  “行,给我来五斤本地粮票。”秦淮南掏出五块钱递给对方。

  这个价位,对方,肯定是有的赚的。

  不过卖东西嘛,本就是要卖给所需的对象。

  不需要的人,你卖再便宜都没有人要,需要的人,你卖贵一点,照样有人买。

  秦淮南他现在需要票,对方需要钱,无可厚非。

  买完粮票后,秦淮南也不急着走,而是就着原地跟人大姐进行唠嗑。

  “唉,大姐,您先不急着走啊,咱们聊聊,我听人说,你们买衣服什么的有一套,那个啥,我觉得吧,我这衣服太老旧了,不知道您有没有什么可以指导或推荐一下的。”秦淮南摸了摸头,故作啥也不清楚的模样,开口问道。

  其实,这才是他的目的。

  或者说,是落实他之前的计划。

  虽然说起来,这个时候人们的穿衣的方式,完全可以是被总结为“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。

  无论是多么破旧的衣服,只要通过拆、洗、缝、补就可以再穿在身。

  此外为了节约,人们普遍使用的是耐磨、耐脏的蓝灰色的布料。

  但是,每个时代,总是会有一批潮流。

  一如之后风靡六十年代末七十年代初的的确良,八十年代的蛤蟆镜、喇叭裤、蝙蝠衫之类...

  再则来说,除却了衣物外,还有一些装饰物件,也是同样具有吸引力的。

  人终究还是视觉动物,即便是在同等物质基础,好看的事物,总是要比朴素的来的吸引注意力。

  只需要把握住了所谓的“潮流”,那么自然也就意味着在任何时段,都会有受众,且大多具有消费能力。

  毕竟,无论是什么朝代,什么时候,都总会有人能够在远离温饱线的标准之好好活着。

  确保存活之后,人类所需要面临和思考的问题,也就会变成,该如何更好的去享受生活。

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