第227章 进击的勇气
第227章进击的勇气
对于远征金帐汗国，米尔恰在做出这个决定后就有些后悔了，为什么不先把安纳托利亚拿下来再北上，现在这样各方都有一点土地，自己肯定会顾此失彼的。
不过箭在弦上，不得不发，只要对方提出和谈，他就撤兵，毕竟来日方长。
为了防止奥斯曼偷袭，彼得在离开之前就先将侦察队放在边境一带，同时利用商人搜集奥斯曼的情报。军团的招募重新开放，严格按照彼得的要求来进行。火器工场也进行扩建，火药放在干燥的地方保存，还有火箭、地雷等大规模杀伤性武器。让他看看会有哪个不长眼的撞上他们这堵铁墙。
在君士坦丁堡的日子是紧张和悠闲并存的，彼得在处理政事后会去看看之前罗马皇帝的陵墓转转，还自己出钱帮他们修复，因为大部分的陵寝在1204年被损毁。
这次彼得来到巴西尔二世的墓地，他没有葬在拜占庭传统的皇家陵地，而葬在他的骑兵训练营地。彼得为他复原陵寝，还将之前的碑文刻在上面。
从上帝让我取得伟大帝国的土地之统治权的那一刻起，
我的生命每时每刻都在保持着警醒，
以保卫新罗马的孩子们，
勇敢地进军西方，
直捣东部边疆的最远端，
沿着阿巴斯戈，伊斯麦尔，阿拉皮斯，伊斯贝尔，
波斯人和斯基泰人为此作证。
好心的人啊，
为回报我的征服，
照看我的坟墓，报答我吧！
彼得还在下面加了几句。
上帝的子民重新拾起刀盾，
凶恶的异教徒还在虎视眈眈，
伟大的新罗马不会重蹈覆辙，
我们是上帝的臣民，
帝国的荣光不会散去，
君士坦丁堡永远会在这里等待他的主人。
这几句话就像宣言，宣告罗马的盛世开始回归。也是彼得的决心，将东罗马重新推到顶峰。
米尔恰不在，彼得就大刀阔斧的进行内政建设。他推动罗马帝国没有维持下去的分配土地政策，除了士兵，那些运输物资到战争前线的民夫也会得到相应的奖励，当然是战争胜利的情况下。贵族在出力的情况下也可以得到土地和庄园。
这样其实就是欧洲版本的军功爵制度，军功爵制的实施之所以能够吸引人，主要因为爵位背后的利益刺激。相应，物质资源的供应就显得极为重要。由于战争越来越多，由此得到物质利益的人就会越来越多，需要的资源量就会越来越大。在这样的资源供应潮推动下，对物质资源的要求尤其重要。可以想象，如果没有足够的资源供应，则军功爵制必然失去设计初衷内含的基本意义。也就是说，资源支撑决定着军功爵制的实施范围和持续深度。
如果没有足够的资源加以支撑，则不可能形成军功爵制。这里面也有一个资源相对满足度。而不管是东方还是西方，士兵参军打仗最想获得的报酬就是土地，瓦拉几亚对东方的不断征服就是他们参军的最好推动力。
安纳托利亚在经过稳定后已经逐渐融入瓦拉几亚的治理下，受益于地理位置，当地的关税收入直接从30万增加到90万。人口也增加了不少，商业和农业得到了恢复。
在最为关心的财政问题上，依靠驱逐犹太人得到了一定的缓和。尽管在过程中会有官员和士兵中饱私囊的情况，但大部分还是乖乖上交给了政府。仅雅西一地就获得了90万列伊的金额，还不包括不动产。
这些犹太人被驱逐后向更为宽容的波兰和立陶宛转移，立陶宛首都维尔纽斯甚至还有东方耶路撒冷的称呼，他们去那里可以获得更好的生活环境。
这笔钱被投入到当地的建设中，犹太人的空缺被其他商人填补，各地的税收也在有条不紊的进行，只要进了国库，就能够坚持下去。
除了授予土地，彼得下的第二个命令就是废除部分酷刑，包括断手、砍脚这样破坏身体的刑罚，取而代之的是流放，这样可以积攒劳动力开发边远地区。当然也不是所有酷刑都被废除，比如刺瞎眼睛就没有。但缩小了酷刑适用范围，只对贵族和官员这样有一定资产的人使用。平民主要还是死刑和流放。
其次，推行瓦拉几亚法典，并对罗马其他的法律进行编撰和删减。废除一些不合时宜的法律，制订更加均衡和灵活的律例。并在各地设立法庭和法官，保证法律的良好运转。
对于矿业、造船业、航运业、冶金业、军工业等重要产业，彼得特别设立保护法律。利用国家资金设立工厂，其他轻工业则采取贸易保护政策，限制进口，鼓励出口。利用贸易壁垒阻拦其他国家的大量出口，特别是意大利的城邦国家。
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此时在塞浦路斯的米哈伊已经开始学习如何治理地方，从政治到经济再到军事，这些都是一环扣一环的。
这次远征没收了不少拉丁贵族的土地，上面按照彼得的命令分配给远征军和当地带路的农民，那些东正教奴隶和农奴也获得了自由。他们爆发的生产力比之前几十年的总和还要高。
米哈伊每天都巡视一遍尼科西亚和附近地区，看看他们的建设进展。晚上还和自己的妻子探讨一下人生的乐趣，也许是因为塞浦路斯的气候不太合适，所以每次都是大汗淋漓的。
由于塞浦路斯靠近黎凡特地区，所以他每天都能得到一些关于中东的消息。比如那个俘虏巴耶济德的帖木儿又在其他地方平定叛乱，有个叫卡拉优素福的家伙被帖木儿驱逐出两河流域到马穆鲁克，还有就是叙利亚地区被帖木儿杀的人烟稀少，人口严重不足了。
帖木儿的狠米哈伊也是震惊，不过转念一想，他能不能将这样的手段用在那些异教徒身上呢。他询问在塞浦路斯休养的龙骑士团，团长认为对待异教徒毕竟刚柔并济，一味地杀戮是不可取的。米哈伊只好作罢。
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对于远征金帐汗国，米尔恰在做出这个决定后就有些后悔了，为什么不先把安纳托利亚拿下来再北上，现在这样各方都有一点土地，自己肯定会顾此失彼的。
不过箭在弦上，不得不发，只要对方提出和谈，他就撤兵，毕竟来日方长。
为了防止奥斯曼偷袭，彼得在离开之前就先将侦察队放在边境一带，同时利用商人搜集奥斯曼的情报。军团的招募重新开放，严格按照彼得的要求来进行。火器工场也进行扩建，火药放在干燥的地方保存，还有火箭、地雷等大规模杀伤性武器。让他看看会有哪个不长眼的撞上他们这堵铁墙。
在君士坦丁堡的日子是紧张和悠闲并存的，彼得在处理政事后会去看看之前罗马皇帝的陵墓转转，还自己出钱帮他们修复，因为大部分的陵寝在1204年被损毁。
这次彼得来到巴西尔二世的墓地，他没有葬在拜占庭传统的皇家陵地，而葬在他的骑兵训练营地。彼得为他复原陵寝，还将之前的碑文刻在上面。
从上帝让我取得伟大帝国的土地之统治权的那一刻起，
我的生命每时每刻都在保持着警醒，
以保卫新罗马的孩子们，
勇敢地进军西方，
直捣东部边疆的最远端，
沿着阿巴斯戈，伊斯麦尔，阿拉皮斯，伊斯贝尔，
波斯人和斯基泰人为此作证。
好心的人啊，
为回报我的征服，
照看我的坟墓，报答我吧！
彼得还在下面加了几句。
上帝的子民重新拾起刀盾，
凶恶的异教徒还在虎视眈眈，
伟大的新罗马不会重蹈覆辙，
我们是上帝的臣民，
帝国的荣光不会散去，
君士坦丁堡永远会在这里等待他的主人。
这几句话就像宣言，宣告罗马的盛世开始回归。也是彼得的决心，将东罗马重新推到顶峰。
米尔恰不在，彼得就大刀阔斧的进行内政建设。他推动罗马帝国没有维持下去的分配土地政策，除了士兵，那些运输物资到战争前线的民夫也会得到相应的奖励，当然是战争胜利的情况下。贵族在出力的情况下也可以得到土地和庄园。
这样其实就是欧洲版本的军功爵制度，军功爵制的实施之所以能够吸引人，主要因为爵位背后的利益刺激。相应，物质资源的供应就显得极为重要。由于战争越来越多，由此得到物质利益的人就会越来越多，需要的资源量就会越来越大。在这样的资源供应潮推动下，对物质资源的要求尤其重要。可以想象，如果没有足够的资源供应，则军功爵制必然失去设计初衷内含的基本意义。也就是说，资源支撑决定着军功爵制的实施范围和持续深度。
如果没有足够的资源加以支撑，则不可能形成军功爵制。这里面也有一个资源相对满足度。而不管是东方还是西方，士兵参军打仗最想获得的报酬就是土地，瓦拉几亚对东方的不断征服就是他们参军的最好推动力。
安纳托利亚在经过稳定后已经逐渐融入瓦拉几亚的治理下，受益于地理位置，当地的关税收入直接从30万增加到90万。人口也增加了不少，商业和农业得到了恢复。
在最为关心的财政问题上，依靠驱逐犹太人得到了一定的缓和。尽管在过程中会有官员和士兵中饱私囊的情况，但大部分还是乖乖上交给了政府。仅雅西一地就获得了90万列伊的金额，还不包括不动产。
这些犹太人被驱逐后向更为宽容的波兰和立陶宛转移，立陶宛首都维尔纽斯甚至还有东方耶路撒冷的称呼，他们去那里可以获得更好的生活环境。
这笔钱被投入到当地的建设中，犹太人的空缺被其他商人填补，各地的税收也在有条不紊的进行，只要进了国库，就能够坚持下去。
除了授予土地，彼得下的第二个命令就是废除部分酷刑，包括断手、砍脚这样破坏身体的刑罚，取而代之的是流放，这样可以积攒劳动力开发边远地区。当然也不是所有酷刑都被废除，比如刺瞎眼睛就没有。但缩小了酷刑适用范围，只对贵族和官员这样有一定资产的人使用。平民主要还是死刑和流放。
其次，推行瓦拉几亚法典，并对罗马其他的法律进行编撰和删减。废除一些不合时宜的法律，制订更加均衡和灵活的律例。并在各地设立法庭和法官，保证法律的良好运转。
对于矿业、造船业、航运业、冶金业、军工业等重要产业，彼得特别设立保护法律。利用国家资金设立工厂，其他轻工业则采取贸易保护政策，限制进口，鼓励出口。利用贸易壁垒阻拦其他国家的大量出口，特别是意大利的城邦国家。
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此时在塞浦路斯的米哈伊已经开始学习如何治理地方，从政治到经济再到军事，这些都是一环扣一环的。
这次远征没收了不少拉丁贵族的土地，上面按照彼得的命令分配给远征军和当地带路的农民，那些东正教奴隶和农奴也获得了自由。他们爆发的生产力比之前几十年的总和还要高。
米哈伊每天都巡视一遍尼科西亚和附近地区，看看他们的建设进展。晚上还和自己的妻子探讨一下人生的乐趣，也许是因为塞浦路斯的气候不太合适，所以每次都是大汗淋漓的。
由于塞浦路斯靠近黎凡特地区，所以他每天都能得到一些关于中东的消息。比如那个俘虏巴耶济德的帖木儿又在其他地方平定叛乱，有个叫卡拉优素福的家伙被帖木儿驱逐出两河流域到马穆鲁克，还有就是叙利亚地区被帖木儿杀的人烟稀少，人口严重不足了。
帖木儿的狠米哈伊也是震惊，不过转念一想，他能不能将这样的手段用在那些异教徒身上呢。他询问在塞浦路斯休养的龙骑士团，团长认为对待异教徒毕竟刚柔并济，一味地杀戮是不可取的。米哈伊只好作罢。
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